中國綠網 新華社現場云 林海日報 新聞學習 綠網客戶端 綠網微博 綠網微信
 伊蘭琪
      生活在中國東北地區和俄羅斯西伯利亞地區的鄂溫克族世代生活在這片自然環境多樣、動植物資源豐富的廣袤大地上,鄂溫克人根據自然環境的不同而從事著農業、畜牧業、林業、狩獵業等多種形式的生產活動。神奇的大自然給予他們豐富的饋贈,滿足他們的生活所需,鄂溫克人也因此而感恩自然、崇拜自然,成為了森林和草原的守護者。這種和自然密不可分的關系決定了鄂溫克人信奉萬物有靈的原始信仰。
      鄂溫克人對自然有著深刻而復雜的感情。自然是生養萬物的母親,給了鄂溫克人生命和家園,然而,當自然“發怒”時,她又成了不可控制的能夠摧毀一切的神秘力量,在自然面前,人類是那么的渺小無力。正是這種既崇拜又敬畏的心理,使得鄂溫克人創造出了許多與自然有關的神話和傳說。這些神話最初是鄂溫克先民在祭祀儀式上向自然界的諸神講述的,祈求神保佑鄂溫克人能夠獲得食物、平安健康。在流傳的過程中,這些神話又潛移默化地影響著、教導著一代又一代的鄂溫克人要愛護自然,不能過度索取,這體現出了鄂溫克人古老而樸實的環保觀念。
       鄂溫克人有著萬物有靈的原始信仰。他們認為,世間萬物都是有靈魂的,而靈魂又是永恒不滅的,所有靈魂都由各自的神靈來庇護。這種自然崇拜的信仰從遠古時代一直延續至今,是鄂溫克族信仰體系中內容最廣泛、持續時間最長的信仰。自然界中出現的一切自然現象、天體、動植物、一切自然物的靈魂和保佑這些靈魂的神靈共同組成了自然崇拜的信仰體系。人們面對自然萬物和他們的神靈,必須用虔誠的內心和神圣的儀式感恩自然、禮遇自然、崇拜自然,感謝自然給予他們的一切。鄂溫克人認為,是天神創造了大地、創造了人類,給了鄂溫克人生命,自然界中的神靈們無時無刻保佑著他們,讓他們獲得食物和生活所需的一切,因此他們在力所能及的情況下,愛惜自然界的一切生命,不能對自然和自然界的神靈不敬,不能過度捕殺,否則就會遭到神靈給他們的懲罰。
       古時候,鄂溫克人主要以狩獵為基本的生產方式,獵人們每日在山林中穿梭,尋找適合的獵物。他們認為,是一位白胡子老頭在山中保佑著獵人獲得充足的獵物,也保護著鄂溫克人和整片森林的安全,而這位白胡子老頭就是他們所信奉的山神——白那查。
       關于山神白那查的神話傳說有很多,《誰是山林的主人》這篇神話尤其表現出了鄂溫克人對自然和神靈的崇敬以及適度狩獵、維持生態平衡的樸實的環保觀念。
       每年陰歷五月初五,山神爺要把山林中的所有動物召集到一起,查點數目。這時山神爺聽到的是一片叫苦連天的哭喊聲:“山神爺給我們做主吧,為我們報仇吧,有一個獵人一天抓住我們二三十個兄弟姐妹,這樣下去,我們就要斷子絕孫了。”山神爺聽后,非常憤怒。第二年,陰歷五月初六,山神爺躲在大樹下察看動靜,發現一位鬢發斑白的老獵人,便截住那位獵人說:“你們每天打的獵物太多了,以后每天獵殺動物的數量不許超過十只。”老獵人對山神不屑一顧,根本不聽山神的勸告,第二天,他扛起槍進山打獵,結果,走遍山林,也沒能找到一只野獸。
       這篇神話講述了人、自然和神靈三者的共處關系:人類向自然索取的時候一定要適度,不能過分獵取自然資源,否則就會遭到神靈的懲罰和報復。山神不僅保佑著鄂溫克獵人獲得所需的獵物,而且時刻監督著他們,提醒人們不能藐視自然生命,更不能藐視神靈。鄂溫克人認為山林中的一切飛禽走獸都是被山神管理的,是山神的財產,誰都不能過度捕殺掠取,得到了獵物也要感謝山神把自己的財產賜予人類。獵人們在狩獵前都要選定一棵粗壯的大樹,把朝陽那面的離地面約一米的樹皮削下來,露出光滑的表面,在上面雕刻或是畫出山神的頭像,然后大家一起向山神頭像敬煙敬酒,并向它祭獻食物,感謝山神對鄂溫克人的保佑,祈求山神賜予人們足夠的獵物。獵人們認為,險峻的高山、參天的大樹和神秘的巖洞等奇險處都是山神生活的地方,每當路過這些神秘又危險的地方,獵人一定要特別小心,要從馬或鹿背上下來牽著馬或鹿走過,不能吵鬧打擾到山神,更不能對著這里放槍,否則就會激怒山神,這樣不僅得不到獵物還會被山神懲罰,遇到危險和災難。
       鄂溫克人一直以來就把山林當作自己的家園,在長期的狩獵生活中,他們對山林中的樹木、動物等一切自然物了如指掌,對山林有著深厚的感情,山林里的一切都被鄂溫克人賦予了真摯的情感和精神內涵。直到今天,敖魯古雅的使鹿鄂溫克人依然生活在大興安嶺山林里,他們血脈中對山林的崇敬和依賴是無法改變的。可是即便鄂溫克人世代生活在這片山林中,熟悉山里的一草一木,還是會遇到許多艱難險阻和危險的情況,湍急的河流、兇猛的野獸、嚴酷的氣候都隨時威脅著人們的生命安全。鄂溫克人自知在神秘莫測的自然面前自己的力量和智慧是多么的微不足道,只能尋求神靈的幫助,只有按照山神等神靈的意志做事,懂得崇敬和感恩才會得到神靈的庇佑,過上幸福美滿的生活。
       古老的山神神話在一代又一代的鄂溫克人中流傳著,不僅教育著人們要崇敬自然崇敬山神,更隨時提醒著獵人捕獵時一定要適度,不能濫捕濫殺,這些最簡單質樸的環保觀念隨著山神神話在每個鄂溫克人心中留下了不滅的印記,山神不僅保佑鄂溫克人得到獵物,更教給人們和自然和諧共處的自然法則。
       作者簡介:伊蘭琪(1991—),女,鄂溫克族,中央民族大學民族學與社會學學院2017級博士生,研究方向:民族學。

上一篇:共產國際特工山東脫險記:馮玉祥是怎樣掩護劉思慕逃離的?

下一篇:返回列表

11选5杀号法